Phát trực tuyến hoặc bỏ qua: ‘Immaculateâ™ trên Hulu, một chuyến đi kinh dị tìm thấy Sydney Sweeney trong thói quen mang đến sự kinh hoàng

Địa vị biểu tượng sex của Sydney Sweeney khiến rất nhiều người ngoài kia nhìn cô ấy và thốt lên tên bộ phim này. Nhưng Vô nhiễm (hiện đang phát trực tuyến trên Hulu, ngoài các dịch vụ VOD như Amazon Prime Video) không phải về khuôn mặt của ngôi sao trẻ – thực tế, cô ấy mặc một bộ đồ chết tiệt trong hầu hết thời gian, vì cô ấy vào vai một nữ tu thấy mình không thể giải thích được khi mang thai một đứa trẻ trong bụng. Do đó có tiêu đề. Nhưng đừng sợ, hỡi những kẻ háo sắc, lần hợp tác thứ hai của Sweeney với đạo diễn Michael Mohan (lần trước của họ là phim kinh dị khiêu dâm Những kẻ tò mò) ít nhất cũng có chút gì đó châm biếm, và mang đến những khoảnh khắc cực kỳ tuyệt vời, và có thể là một hoặc hai mẩu chuyện, có thể nói là, về thức ăn của quỷ dữ.

VÔ TẨN: TRỰC TUYẾN HAY BỎ QUA?

Ý chính: “Tôi không nghĩ đó là một quyết định.” Đó là cách Cecilia (Sweeney) mô tả chuyến đi một chiều của cô từ Detroit đến một tu viện 500 năm tuổi ở Ý – cô coi đó là tiếng gọi của mình. Đó là kiểu Nun Cliché mà bất kỳ nữ tu nào xứng đáng với trọng lượng của cô trong Hail Marys đã lặp lại hàng chục lần, mặc dù Cecilia chắc chắn sẽ hối hận về sự trớ trêu của những từ đó khi bộ phim khéo léo định hình lại bối cảnh của chúng. Nhưng điều đó sẽ không xảy ra trong một thời gian, vì vậy chúng ta đừng vội vàng ở đây. Cô đến di tích cổ xưa không tên này của một địa điểm cũ tuyệt đẹp và đáng sợ theo lời mời của Cha Sal (Alvaro Morte), người giám sát những người phụ nữ mặc đồ kín mít khi họ chăm sóc những nữ tu lớn tuổi đang hấp hối, những người đã bước một chân qua ngưỡng cửa đến cõi vĩnh hằng. “Cái chết là một phần của cuộc sống thường ngày ở đây”, Sơ Isabelle (Giulia Heathfield Di Renzi), Đức Mẹ của phong thái lạnh lùng, người dẫn Cecilia đi tham quan nơi này và khiến cô cảm thấy thoải mái như một con chuột trong nhà mèo, nói.

Điều đó dường như không làm phiền Cecilia, người có đức tin không lay chuyển. Cô tin rằng Chúa đã đưa cô vào con đường này sau khi cô rơi xuống băng và chết đuối và đã chết trong bảy phút khi cô còn là một đứa trẻ. Điều gì có thể lay chuyển cô? Một tương tác khó xử với một linh mục trong buổi xưng tội? Sự thiếu hụt nghiêm trọng của Sơ Isabelle về khiếu hài hước? Phải chặt đầu một con gà để làm bữa tối? Được cho xem một trong những chiếc đinh thực sự từ cuộc đóng đinh, được giữ trên một bàn thờ thiêng liêng? (Vâng, cái đó đóng đinh, và chúng ta không nhận được câu trả lời cho câu hỏi nóng bỏng: Nó từ một trong những bàn tay hay bàn chân?) Nhìn thấy những nữ tu đáng sợ trong tấm vải che mặt màu đỏ chạy quanh đây đó vào ban đêm? Những giấc mơ đáng sợ về những nữ tu mặt đỏ đó? Không có gì cả. Cô ấy kiên định.

Tôi có nói quá sớm không? Chắc chắn là tôi nói quá sớm rồi. Cecilia có vẻ coi những yếu tố gây khó chịu hơn của sự kỳ lạ đã đề cập ở trên là cái giá phải trả cho việc sống trong một tu viện Ý thế kỷ 17, và có lẽ là Công giáo nói chung. Cô thậm chí còn kết bạn với Sơ Gwen (Benedetta Porcaroli), người mà cô vui vẻ khi họ cùng nhau giặt giũ, hoặc chải đầu cho nhau khi họ tắm trong bồn tắm nước nóng cộng đồng theo cách (thật đáng thất vọng?) không liên quan đến tình dục trong khi mặc những chiếc váy dài màu trắng. VÀ SAU ĐÓ. Ôi trời. Cecilia nôn. Và nếu bạn đang xem một bộ phim và một nhân vật nữ nôn, điều đó có nghĩa là một và chỉ một điều duy nhất: Cô ấy đang mang thai. Làm sao thế được. Cô ấy thậm chí còn được kiểm tra khi cô ấy đến và mọi thứ đều nguyên vẹn. Kinh hoàng. Bối rối. Đã qua rồi cái thời né tránh Isabelle và tán tỉnh sự căng thẳng tình dục với Gwen, bởi vì rõ ràng là quan niệm này là [INSERT TITLE OF MOVIE HERE]. Đây có phải là kết luận hợp lý để đạt được không? Ừm. Chắc chắn rồi? Nhưng có một hơn có lẽ là hợp lý? Tất nhiên, nhưng, bạn biết đấy, KHÔNG CÓ SPOILER.

Đối thoại đáng nhớ: Cecilia đặt câu hỏi về đức tin của Gwen:

Cecilia: Vậy là cô không tin vào Chúa à?

Gwen: Tất nhiên rồi. Cuộc sống thật tàn khốc, chỉ có đàn ông mới có thể chịu trách nhiệm.

Giới tính và làn da: Những chiếc váy dài màu trắng đó khá trong suốt khi bị ướt.

Quan điểm của chúng tôi: Một Sơ Cecilia đau khổ đỗ xe trong phòng giải tội. “Đây không phải là công việc của Chúa”, cô nói. “Nếu đây không phải là công việc của Chúa, tại sao Chúa không ngăn cản chúng ta?” vị linh mục trả lời. Làm tốt lắm, Người đàn ông Logic Tròn! Đó là một số lý luận chặt chẽ ở đó. Ý tôi là, Chúa đã không ngăn cản Tòa án Tối cao khỏi việc phá hoại Roe v. Wade! Và chủ đề đó là nơi Vô nhiễm tìm thấy một số lực kéo, trong nỗi kinh hoàng của một người phụ nữ bị tước đi quyền tự chủ về cơ thể và bị buộc phải mang thai một đứa con mà cô ấy không muốn. Điều đó khá rõ ràng, và hầu như không phải là ẩn dụ, nhưng này, ít nhất nó sẽ khiến những người Công giáo tức giận.

Vì vậy, hãy xem xét nỗi sợ hãi tâm lý được khuếch đại bởi bối cảnh xã hội, kéo dài Vô nhiễm vượt ra ngoài câu chuyện kinh dị thường thấy về cái quái gì đang lớn lên bên trong tôi. Một câu chuyện kinh dị thường thấy về cái quái gì đang lớn lên bên trong tôi thường thỏa mãn những thứ thường thấy của phim kinh dị, từ cảnh hù dọa đến đèn pin bị hỏng cho đến chậm rãi… đi bộ… qua… mờ tối… hành lang… với bản lề cửa kẽo kẹt một cách buồn cười. Bộ phim ngớ ngẩn, mặc dù đôi khi không phải vậy, và rồi nó trở nên buồn cười vào cuối phim, cho đến khi tiếng cười ha-ha trở thành tiếng cười phá vỡ sự căng thẳng bởi vì cảnh quay cuối cùng chỉ giữ nguyên và giữ nguyên và giữ nguyên Sweeney khi cô ấy mang đến khoảnh khắc mệt mỏi và đáng sợ nhất trong cuộc đời của nhân vật này – và chứng minh cho lời khẳng định rằng một kết thúc tuyệt vời có thể nâng một bộ phim lên trên cuộc chiến. Có thể nói, giọng điệu phim không nhất quán, nhưng điều đó không phải là vấn đề lớn, vì Mohan và Sweeney mang đến sự máu me, hài hước, nỗi sợ hãi và sự thương cảm với đủ sự thông minh và sức sống để khiến chúng ta phải rùng mình.

Lời kêu gọi của chúng tôi: TRUYỀN PHÁT NÓ. Nếu tinh thần của bạn đã bị phá vỡ bởi sự tấn công dữ dội của bộ phim kinh dị tầm thường, Vô nhiễm sẽ đóng đinh bạn.